-
.台湾斋教的历史及传统 斋教分为三派,是指先天、龙华、金幢。日本人的调查认为斋教是临济宗变胎的一种佛教派别,尔来相继流传至清朝,先天派第十三祖徐南吉、杨守一二人在四川省建西华堂,大力宣扬吃斋教义,... 择贤堂 先天派 1879 佛寺 不变 报恩堂 先天派 1861 不变 不变 西德堂 金幢派 清光绪 不变 不变 西华堂 金幢派 ...
阚正宗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22065465377.html
-
节度使),2、谢表(状)(谢赐春衣、谢冬衣、谢端午衣、谢恩赐历日、谢召试并进文五首、谢充学士、谢进士及第让状、谢不许让兼赐告身、谢设状并绢鞯马等),3、奉慰表(奉慰西华公主薨),4、进献状(端午进马并...
吴丽娱
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22452166474.html
-
。上师指示说:「造一个和我 相似的像!」乃以最佳妙的香木雕造了一尊上师的像,它在一个时期内,化为真实的上师,讲经说 法。」 这尊称为八思巴大师的木像,作为宝积寺的主要依止圣物。後来有一位叫做西华...
谢继胜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22574067202.html
-
甚多。如东本愿寺随军使陬访部宪人在日军攻城时,“冒着枪林弹雨”与士兵一起攀登南京城墙。请看他的自述: 在各部队对南京市内猛烈炮击的炮声中听取战况时,“叮铃、叮铃、叮铃”,电话来了。“部队已经到了西华...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23040767611.html
-
被规定为考试士人的必读之书,使道教文化得到了有效传播,涌现出许多有成就的道士,如西华法师成玄英、蜀中绵州道士李荣、天台山道士杜光庭、广汉绵竹道士王玄览、天台玉霄峰“白云道士”司马承祯、嵩山道士吴筠等,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00403269606.html
-
剌麻僧789人 ,汉僧 为禅师及善世、觉义诸僧官千一百二十人.仅京师一地便有 游僧数万.时有江夏僧继晓以淫术得宠, 尊为法王,出入禁御,赐美姝十余,金宝不可胜纪。发内库银数十万两,西华门外拆毁民居,盖大...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01041270217.html
-
剌麻僧789人 ,汉僧 为禅师及善世、觉义诸僧官千一百二十人.仅京师一地便有 游僧数万.时有江夏僧继晓以淫术得宠, 尊为法王,出入禁御,赐美姝十余,金宝不可胜纪。发内库银数十万两,西华门外拆毁民居,盖大...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01145570641.html
-
主掌西干堂,黎国光则创立「同善社」 。同治十四年,西干堂又分裂成三华堂和西华堂两派。三华堂不久又 分成数支,其中夏道洪于光绪二年立「一华堂」于四川,至傅道祥接 任时改为「万全堂」。万全堂后来又分裂...
李世伟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01223370921.html
-
曰好生。德一而已。……儒道释三圣人之徫迹鼎峙夫三方, 若环拱然。而园介乎其中,是曲阜之仁里、摩竭之慈室、西 华(道士成玄英称西华法师)长生葆真之灵宅,天合而...
王煜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17542971095.html
-
)又被冉闵所杀。 冉闵,又名石闵,魏郡内黄(今河南北部,卫河上游)人。本来是汉族人。他的父亲冉瞻12岁时被石勒所虏。石勒令石虎将冉瞻收为养子,所以改姓石。石瞻骁猛善战,被封西华侯。生子石闵,自幼果锐...
方广锠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07113974061.html